A cargo de:

Jorge William Montoya Santamaría
Doctor en Epistemología, historia de las ciencias y de las técnicas de la Universidad de París VII-Denis Diderot.

RESUMEN CONFERENCIA:

La filosofía de Gilbert Simondon contribuyó a una reinstalación de los objetos técnicos en el ámbito del a cultura. Y puede hablarse de reinstalación porque una realidad técnica que atraviesa el proceso mismo de hominización ha sido ignorada o menospreciada. De un lado, Simondon plantea que los objetos técnicos tienen un cierto modo de existencia que los asemeja, desde un punto de vista funcional, a los seres vivos; análisis que muestra las resonancias de su obra con los planteamientos de la paleontología funcional de André Leroi-Gourhan. Simondon retoma la ley de las correlaciones de para mostrar que así como los organismos se integran en un todo altamente armonizado, de igual forma los objetos técnicos, en un proceso continuo de evolución interna, se van concretizando, logrando que cada vez mejore más su resonancia interna, la solidaridad entre sus partes y la compatibilidad. Como la técnica es una capacidad mental de resolver problemas planteados por el medio en forma de estructura, los dispositivos técnicos son la cristalización de esa capacidad. Las formas que funcionan manifiestan un desdoblamiento de la mente que puede dar cuenta, a través de ellos, de su propio dinamismo. Por eso la analogía con la máquina es isodinámica. No es ni la forma, ni el funcionamiento corporal en sí lo que establece una cercanía con los dispositivos técnicos, sino la mente misma que se exporta hacia el mundo por medio de ellos. Al hacerlo se deslocaliza, se desterritorializa, pero a la vez multiplica sus alcances en el tiempo y en el espacio, opera a distancia. Los objetos técnicos conservan y amplifican los gérmenes de realidad preindividual que estuvieron presentes en el proceso inventivo. Estos gérmenes pueden ser comunicados a otros seres humanos y producir efectos, afectos, emociones; guardan una memoria que no es explicita en los contenidos informativos, más sí está presente como potencia en el continente mismo y en sus prestaciones. Esto hace que los objetos técnicos no puedan reducirse únicamente a la función de ser soportes de información. Simondon anticipa las reflexiones venideras sobre el cuidado por las cosas y la ecología del ambiente artificial.

Su aporte a una reflexión sobre la cultura se amplía con el concepto de individuación, que el autor combina con el apeiron de Anaximandro, para mostrar que el individuo es el resultado transitorio de un proceso de individuación, y no la manifestación de un estado definitivo y acabado. Así pues, inicialmente existen los individuos físicos y los  biológicos; que en el ser humano darán emergencia a los individuos psíquicos y colectivos por un proceso de individualización, esta vez. Los objetos  técnicos son trasmisores culturales porque prolongan el proceso de la individuación más allá de lo somático humano, continúan la hominización. 

Fecha: miércoles 22 de noviembre de 2006
Lugar: Aula especial 9-250, Ciudad universitaria
Hora: 10:00
ENTRADA LIBRE